第二十五课

我不知道万物的目的何在

目的即是意义。2 今天的观念解释了你之所见何以毫无意义。3 你不知道它的目的何在。4 因此，它对你毫无意义。5 每一样东西都是为了你最大的益处。6 那就是它的功能，它的目的，那也是它的意义所在。7 唯有认清这一点，你的目标才会统一起来。8 唯有认清这一点，你之所见才开始有了意义。

【资料图】

你是按照小我的目标来认识世界及万物之意义的。2 这些目标与你自己的最大益处毫不相干，因为小我并不是你。3 你的自我认同若有误便无从了解万事万物的目的何在。4 因此，你注定会妄用的。5 你一旦相信了这一点，便会设法撤销你赋予世界的种种目的，不会继续为虎作伥了。

若换个方式来形容你目前所认出的那些目标，即是：它们所着眼的不外乎“个人”的利益。2 然而，你并没有所谓的个人利益可言，因此那些目标忙到最后只是一场空。3 所以，你若珍惜它们，就表示你活得毫无目标。4 如此，你也无由得知万事万物的目的何在。

若要了解今天练习的真正用意，你还需要另一观念的协助。2 虽然在最表面的层次上，你能够看出某种目的。3 然而，目的是不能由表面层次去了解的。4 例如，你了解电话的目的是为了与身在远方的人讲话而设的。5 却未必了解，自己为什么想要与他联络。6 你与他的联系有无意义，全凭这一点而定。

学习的关键，即在于你甘愿放弃自己为万物设定的种种目的。2 认清它们本身并无意义，不再作“好”“坏”之分，这是学习成功的唯一途径。3 今天的观念就是朝此方向迈进的一步。

今天需要练习六次，每次长达两分钟。2 在每次练习开始，先慢慢复诵一遍今天的观念，然后，环顾四周，目光自然地落在出现于眼前的任何一物，不论远近、重要与否、是人或是物。3 当你的视线落在你选定的对象上时，请这样说：

4 我不知道这把椅子的目的何在。

5 我不知道这支笔的目的何在。

6 我不知道这只手的目的何在。

7 话要说得很慢，视线不要离开那一物，直到你说完整个句子为止。8 然后再移向下一物，继续按照以前的方式操练今天的观念。